Мистецтво тлумачення снів

Психотерапевт. Так і є, саме це ви постійно відчуваєте. Але чи не хотіли ви собі щось сказати за допомогою цього сновидіння?

Пацієнт. Ви хочете сказати — це я казав собі, що тему песимізму вселяла мені мати?

Психотерапевт. Так, це я хочу сказати. Усвідомивши, що песимізм по відношенню до життя - не ваш власний, що це голос вашої матері, що надає на вас як постгіпнотичний вплив, ви тим самим зробили перший крок шляхом звільнення від цього стану. Ви зробили найважливіше відкриття, що ваш песимізм насправді не ваш; зробити це відкриття ви змогли лише у стані сну.

Досі ми не наводили прикладів сновидінь ще одного типу – кошмарів. На думку Фрейда, тривожні сни є винятком із загального правила: їх зміст теж є замасковане виконання несвідомого бажання. Це, зрозуміло, може викликати заперечення у кожного, кому колись снилися кошмари: якщо уві сні я проходжу через пекельні випробування і прокидаюся з почуттям нестерпного жаху, хіба не буде нісенітницею говорити, що це виконання бажань?

Це заперечення негаразд переконливо, як здається здавалося б. З одного боку, ми знаємо, що бувають такі патологічні стани, в яких людина відчуває потребу робити саме те, що для неї є згубним. Мазохист відчуває бажання — хоч і несвідомо — потрапити в аварію, захворіти, терпіти приниження. При мазохізмі як статевому збоченні, коли це бажання пов'язане зі статевими стосунками і, таким чином, не таке небезпечне для людини, — мазохістське бажання проявляється навіть на рівні свідомості.

Крім того, результатом непереборного пориву до помсти та руйнування, спрямованого не проти когось іншого, а проти себе, може стати самогубство. При цьому, якщо людина відчуває потребу вчинити самогубство або ще якось завдати собі болю, інша частина його особистості може відчувати справжній і сильний страх. Це не змінює того факту, що страх походить від бажання занапастити себе. Але бажання може спричинити тривогу, як зауважив Фрейд, не лише тоді, коли це мазохістський чи суїцидальний порив. Ми можемо хотіти чогось і при цьому усвідомлювати, що якщо задовольнимо своє бажання, то на нас чекає вороже ставлення оточуючих і покарання. Звичайно, виконання такого бажання буде пов'язане з почуттям тривоги.

Як ілюстрацію цього типу тривожних снів можна навести такий приклад:

Проходячи через садок, я зірвав яблуко з дерева. З'являється великий собака та стрибає на мене. Я кличу на допомогу і з жахом прокидаюся.

Щоб зрозуміти цей сновидіння, достатньо знати, що напередодні ввечері пацієнт зустрів заміжню жінку і відчув до неї сильний потяг. Її поведінка здалася йому обіцяючою, і, засинаючи, він уявляв, що вступив із нею у зв'язок.

Нам не треба уточнювати тут, чим породжене почуття тривоги, що виявилося у сновидінні: докорами совісті чи страхом перед громадською думкою; важливо, що це тривога через те, що на нього чекає, якщо він здійснить своє бажання — з'їсть крадене яблуко.

Тим не менш, хоча багато тривожних снів можна, таким чином, розуміти як замасковане виконання бажань, я все ж таки сумніваюся, що така ситуація з усіма або навіть, можливо, з більшістю сновидінь. Якщо ми припускаємо, що сон — це будь-яка розумова діяльність сплячої людини, то чому б уві сні не виявитися справжньому страху перед небезпекою, такою ж, якою буває?

Але мені можуть заперечити — хіба не будь-який страх обумовлений нашими прагненнями? Хіба ми відчували б страх, якби не «прагнули», як кажуть буддисти, якби не хотіли чогось? І тому хіба не можна сказати, що в загальному сенсі завжди, як наяву, так і уві сні, страх виникає в результаті бажань, які ми відчуваємо?

Я ухвалюю цей аргумент. Якби ми хотіли сказати, що не буває тривожних снів (або почуття тривоги наяву) без бажання, у тому числі й фундаментального бажання — жити, тут нічого було б заперечити. Але цей загальний принцип не те, що мав на увазі Фрейд. Це питання проясниться, якщо ще раз розглянути, у чому різниця між трьома типами тривожних сновидінь, про які ми говорили.

У мазохістських кошмарах, пов'язаних із самогубством, суть бажання полягає в тому, щоб заподіяти собі біль та занапастити себе. У тривожних сновидіннях другого типу, як, наприклад, у сновидінні про яблуко, бажання саме собою не згубно самої людини, але таке, що його задоволення викликає тривогу7 з боку іншої частини психіки. Сновидіння породжується бажанням, яке як «побічний продукт» породжує страх. У сновидіннях третього типу, в яких страх пов'язаний з реальною або уявною загрозою для життя, свободи і так далі, причина виникнення сновидіння - загроза, а бажання жити, бути вільним і так далі - це постійно властиве людині спонукання і виникнення даного конкретного сновидіння ним не пов'язано. Іншими словами, у перших двох типах сновидінь страх породжується присутністю бажання, а в сновидінні третього типу - присутністю небезпеки (реальної чи уявної), хоча при цьому є бажання жити або якесь інше постійне і загальне бажання. І тут тривожне сновидіння пов'язані не безпосередньо з виконанням бажання, і з страхом фрустрації.

Ось ще один сон; воно схоже на багато інших кошмарів. Пацієнтка розповідає:

«Я в оранжереї. Раптом я бачу, що на мене кидається змія. Поруч стоїть мама і зло посміхається. Потім вона йде, не намагаючись допомогти мені. Я біжу до дверей, але гадюка вже там. загороджує мені дорогу. Я прокидаюся з жахом».

Пацієнтка - 45-річна жінка, яка страждає від сильного почуття тривоги. Примітним у її історії є те, що вона та мати ненавидять одна одну. Відчуття, що її мати ненавидить, не було уявним. Мати вийшла заміж за людину, яку вона ніколи не любила, вона була в образі на дочку, чиє існування, як вона вважала, змушує її залишатися в шлюбі. Коли пацієнтці було три роки, вона сказала батькові щось таке, що змусило батька запідозрити, що дружина йому зраджує.

Хоча маленька дівчинка не могла знати, що вона бачить і каже насправді, інтуїтивно вона все добре розуміла, і мати мала більше підстав злитися на неї, ніж могло здатися. Чим старша ставала дівчинка, тим більше вона намагалася провокувати матір, і тим більше та прагнула покарати і зрештою занапастити дочку. Життя дівчинки було постійною боротьбою з нападками матері. Якби батько допомагав їй і підтримував її, то все могло б бути інакше. Але він сам боявся дружини і ніколи не підтримував доньку. Через це і через різні інші обставини дочка, дуже здібна і самолюбна дівчина, все більше і більше віддалялася від людей, страждала від того, що мати «здобула над нею перемогу», і жила надією, що колись переможницею стане вона.

Ця ненависть і ненадійність у житті були причиною постійного почуття тривоги, яке мучило її і наяву, і уві сні.

Дане сновидіння — один із багатьох проявів цього почуття: у неї виникає асоціація з «оранжереєю» — у будинку батьків була оранжерея. Вона часто ходила туди сама і ніколи не ходила з матір'ю. Уві сні небезпека походить не від матері, а від змії. Що це означає? Очевидно, в цьому проявляється бажання мати мати, яка захистить від небезпеки, іноді вона мріяла про те, що мати стане іншою і допомагатиме їй. Тут знову вона у небезпеці. Але мати зло посміхається і йде. У цій злісній посмішці мати постає у справжньому світлі. Спочатку очевидна спроба відокремити погану матір (змію) від хорошої, яка могла б допомогти. Коли мати дивиться на неї зі злістю і не допомагає, ця ілюзія руйнується, мати і змія поєднуються в одне, являючи собою сили, що загрожують загибеллю. Тоді жінка біжить до дверей, сподіваючись втекти, але вже пізно шлях закритий. Вона опиняється в пастці, наодинці з отруйною змією і матір'ю, яка бажає її загибелі.

Уві сні пацієнтка відчуває те ж відчуття тривоги, яке переслідує її вдень; правда, уві сні це почуття сильніше і однозначно пов'язане з матір'ю. Її страх не викликаний реальною небезпекою, це болісна тривога. Мати вже їй не загрожує; насправді їй ніхто не загрожує і ніхто їй не небезпечний. Проте вона відчуває страх, і уві сні він виривається назовні. Чи це сновидіння виконанням бажання? В якійсь мірі так. Тут є бажання мати мати, яка може захистити, і страх виникає тільки тоді, коли мати, замість того щоб допомогти, дивиться на неї зі злістю. Саме бажання материнської любові та захисту змушує її боятися цієї дружини. Якби вона більше не хотіла мати, вона б і не боялася її. Але більше значення, ніж це бажання материнської любові і зашиті, мають інші бажання, без яких не могло б бути більше страху перед матір'ю: бажання помститися, бажання продемонструвати батькові, що його дружина зла, відвести його від неї, це бажання пояснюється не тим, що вона так сильно любить свого батька, і не фіксацією дитячої прихильності до нього як до представників протилежної статі, а почуттям глибокого приниження від випробуваного в дитинстві поразки та відчуттям, що її гордість та впевненість у собі будуть відновлені лише тоді, коли мати загине. Чому це випробуване в дитинстві приниження було і залишається настільки невикорінним, чому таке непереборне бажання помсти та урочистостей — це інше питання, надто складне, щоб обговорювати його тут. Пацієнтці снилися інші тривожні сни. в яких ніяк не проявляється один із елементів цього сновидіння — бажання, щоб мати допомогла їй.

Ці сни такі:

Я в клітці з тигром, і нема кому мені допомогти.

Або:

Я йду вузькою смужкою землі посеред болота. Темно, і я не бачу, куди йти. Я почуваюся цілком втраченою, мені здається, що. якщо я зроблю ще один крок, я послизнусь і впаду.

Або:

Мене судять, мене звинувачують у вбивстві, а я знаю, що невинна. Але ж особам судді та присяжних я бачу, що вони для себе вже вирішили. що я винна. Допит на суді — лише формальність. Я знаю, що неважливо, що я скажу, і неважливо, що сказав би якийсь свідок (ніяких свідків не видно), справа вирішена, і немає сенсу захищатися.

У всіх цих сновидіннях головне - почуття повної безпорадності, яке паралізує всі функції та веде до панічного стану. Неживі предмети, тварини, люди — всі нещадні: довкола нікого з друзів; допомоги чекати нема звідки. Коріння цього почуття повної безпорадності — у нездатності пацієнтки позбутися бажання помститися, відмовитися від боротьби з матір'ю. Але самі по собі ці сни не є виконанням будь-якого бажання. Тут — бажання жити, і звідси страх наразитися на напад, будучи безсилою захистити себе.

Особливо цікаві і важливі сновидіння, що повторюються, які деяким пацієнтам сняться протягом декількох років, іноді все життя, наскільки вони можуть пам'ятати. Як правило, ці сни виражають головну тему життя, її лейтмотив і часто дають ключ до розуміння причин неврозу або дозволяють розглянути найважливішу сторону особистості. Іноді сон залишається незмінним, іноді відбуваються більш менш незначні зміни, які свідчать про внутрішній прогрес пацієнта — або, так теж трапляється, про його деградацію.
Дівчинка 15 років, що виросла в нелюдських і вкрай згубних умовах (батько бив її, пив, знущався з неї; мати час від часу збігала з іншими чоловіками: голод, холод, бруд), намагалася покінчити особливою в 10-річному віці і ще п'ять разів після цього. Скільки вона пам'ятала, їй увесь час снився такий сон:

Я на дні ями, намагаюся вибратися нагору, вже дістаю до краю і тримаюсь за нього руками, і в цей час хтось підходить і настає мені на руки. Мені доводиться забрати руки, і я падаю назад на дно.

Навряд чи треба пояснювати цей сон; він вичерпно висловлює життєву трагедію цієї дівчини - те, що з нею трапилося і як вона це сприймає. Якби цей сон наснився пацієнтці один раз, ми мали б припустити, що в ньому виявилося почуття страху, яке виникло одного разу у зв'язку з якимись особливими випробуваннями. Але у разі регулярна повторюваність сновидіння змушує припустити, що ситуація, відбита у сновидінні. — центральна тема життя дівчини, що сновидіння висловлює глибоке і незмінне переконання, і тоді стає зрозуміло, чому вона знову і знову намагалася накласти на себе руки.

Ось один сновидіння, перше в серил сновидінь, що повторюються, в яких тема залишається незмінною, але проте відбуваються значні зміни:

Я у в'язниці і не можу вибратися на волю.

Пізніше сновидіння стало таким:

Я хочу перетнути кордон, але у мене немає паспорта, і на кордоні мене затримують.

Потім ще:

Я в Європі в порту, мені потрібно сісти на корабель, але кораблів немає, і я не знаю, як мені виїхати.

Останній варіант сновидіння такий:

Я у якомусь місті, у себе вдома. Я хочу ввійти надвір. Я відчиняю двері, вони не піддаються, я штовхаю їх із силою — вони відчиняються. і я виходжу.

Усі ці сновидіння об'єднані однією темою. Це страх бути замкненим, бути ув'язненим, не мати можливості «вийти назовні». Що означає такий страх у житті пацієнта — нам зараз не має значення. Але цей ряд сновидінь показує, що з роками страх зберігався, проте ставав все слабшим: від в'язниці до дверей, що важко відкриваються. Якщо спочатку пацієнту здається, що він не може втекти, то в останньому сновидінні він може, штовхнувши сильніше, відкрити двері і вийти назовні. Ми бачимо результат суттєвого розвитку людини, яка сталася за ці роки.